世界七大奇观之一,Angkor Wat小吴哥/吴哥窟,是苏耶跋摩SuRya Varman统治时期,也是真腊王朝鼎盛时期开始修建。Angkor Wat既是苏耶跋摩自己的寺庙(SuRya是太阳神的意思,寓意印度教里的人神合一),也是自己的陵墓。
游览Angkor Wat应当从引道,到外围的廊绕一圈,再到内层的廊绕一圈,最后往上攀爬,形成空间层次上的变化,也表达了一种对信仰的郑重。
目前吴哥有600座寺庙,几乎全部朝东,即太阳升起的地方,唯有Angkor Wat这一座是朝西的,原因至今还在探讨中。有一派的说法也是蒋勋老师赞同的,即从地图上看,Angkor Wat的东边是暹粒河,所以如果门朝东的话,是没有空间去做出475公尺长的引道的。
说起引道,其实吴哥的寺庙有一个共通点,就是寺庙本身可能不大,但是几乎都有很长的引道,过了引道之后可能又有一圈或两圈的回廊,绕完之后又需要爬很陡的楼梯才能到达寺庙的中心。所以吴哥的寺庙传达着这样的讯息:信仰并不是很容易达到的东西,需要付出辛劳,而在整个行走过程中,人又可以静心的思考。
进入此门就到外廊:
内廊的雕刻,主要描述的是印度教的两大史诗作品《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。沿逆时针方向行走,西面的廊:罗摩衍那,神魔交战——>南边:摩诃婆罗多,自家残杀——>东边:搅动乳海,从乳海浪花中诞生的新的生命apsara飞天——>北边,延续罗摩衍那
然后到达中间的五座顶,却需要攀爬陡峭的楼梯才能接近:
这是最中间一座顶里的神像:
有穿着印度教中各神服饰的工作人员可以合影(当然要钱啦~)
尽管Angkor Wat朝西,却又是观日出最佳的地方,太阳会从几座高塔的后方出来,同时又在水池里留下倒影。我们第二天早上4点多就出发前往Angkor Wat观日出。MotherInn也很贴心,提供免费早餐外带服务糟,只要提前一天告诉前台第二天要看日出就可以了。不过既然是外带的,就不要指望能达到自助餐水平。阿珍就是期望很高,在看日出后半段她就一直嘀咕着肚子饿了什么时候看完想到炒面就流口水,结果开盒发现就是面包香蕉之类容易携带的干粮……
以下照片,不解说,个人觉得这次日出非常完整非常棒,简直就是“太阳好像一颗咸蛋黄一样一跃而出”的教科书水准,令人激动~
看完完整的日出,我们坐着吃完了早点,然后我独自进去重新逛了一趟吴哥窟。清晨的吴哥窟,虽然游人也不少,但是比起下午喧闹的旅游团来来往往要少了很多,可以享受到片刻的宁静。前一天小吴哥是最后的景点,我们已经累成狗,特别是阿珍,所以并没有逛得很仔细。这趟我一个人,便老老实实的遵循外廊一圈内廊一圈慢慢行走然后向上攀爬的轨迹。
每天不出点意外咋可能呢- -我在里面逛了快两个小时出来,太阳已经开始炙烤大地,阿珍自然也不会在原地等我。我慢慢的向外走,仔细的看两边,没有找到她的身影,以为她先出去找司机上车等着了,结果出门找到Soksan,说阿珍没有来过。这下糟了,我又得返回去找,没有电话,这么广阔的地方,头顶是分分钟把人晒脱水的太阳,真的不知道该咋找起。我们此行最失算的可能就是没有想到柬埔寨的日照如此强烈,我以为只有在海边才有这么强烈的日晒,结果在这边第一天到下午,端着相机照相而露出的手腕被太阳照到,都会刺痛,第二天下来史无前例的头皮晒伤了,洗头的时候很疼。
于是我抓紧时间返回去找人。走了大概有20来米,我的哈瓦那!!!断了!!!OMG!!!虽然只有20来米,我还是打了个电话让Soksan开tutu来接我,因为裸脚不能沾地啊,同时也庆幸鞋是进小吴哥大门前断的,要在里面断了,找谁扛我出来啊!走出来脚板都给烤焦了!!Soksan带我去附近的摊子买拖鞋,一来有刚需,二来还价小能手不在,最后以3刀略贵的价钱成交。我跟摊主要了个袋子装我断了的哈瓦那,摊主说坏了你还要啊,我心想,擦,死尸也要运回去好吗,这是有感情的东西。
然后还算顺利的找到阿珍。但是最后还是把这双鞋留在了柬埔寨: